大家好,小问来为大家解答以上问题。道是什么意思,道是什么这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、道 道家和道教的最高范畴。
2、在道家哲学中,道有体有用。
3、从道体看,它是宇宙的本原。
4、作为“天地之始”、道是“无”,有质朴性、绝对性、虚空性;作为“万物之母”,它是“有”,具备潜在性、无限性、生动性。
5、从道用看,它是法则秩序。
6、法则和秩序就是“常道”,具有周行不殆、对立统天人一体、自然为本、无为无不为等客观规律。
7、《道德经》中说:“有物混成,先天地生。
8、寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。
9、吾不知其名,字之曰道”。
10、又说:“道可道,非常道。
11、名可名,非常名。
12、无,名天下之始;有,名万物之母。
13、”“道之为物,惟恍惟惚。
14、惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。
15、”《庄子·大宗师》亦云:“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受。
16、可得而不可见。
17、自本自根,未有天地,自古以固存。
18、神鬼神帝,生天生地。
19、在太极之上而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。
20、”以上说明,道是有象、有物、有精、有情、有信的客观实在。
21、它既是宇宙创生的本原,又是万物发展变化的生机和动力。
22、它是宇宙的秩序和法则,可以展开为物质、能量和信息,又是无为无形的宇宙本初的自然节律。
23、道教继承了道家哲学中道的范畴,发展为道教中最根本的教理。
24、《庄子》关于“天地与我并生,而万物与我为一”(《齐物论》)、“独与天地精神往来”、“上与造物者游;而下与外死生无终始者为友”(《天下》)的真人境界,被道教仙学发展为得道成真的仙人境界。
25、自严遵著《老子指归》,已将老子的“道”转化为人身修炼的心理体验,这是道教哲学的发轫。
26、而后经黄老道至早期道教,《老子河上公注》、《太平经》、《老子想尔注》等经典将道当成了基本教理,并发展为一种宗教信仰。
27、道教的道是道家哲学的方术化和宗教化,并将道和气、真、神等联系起来,以天人合一作为修炼思想,将体道成仙作为修道的目标。
28、由此发展的道教内丹学和外丹学等修炼方术,实际上都和道的哲学一脉相承。
29、外丹学实际上是在炼丹炉里模拟《道德经》中的宇宙哲学,因之还丹便是一种团体化的“道”。
30、内丹学则是在人体精、气、神的锻炼中进行道的自我体验,也是以道的哲学作指导的。
31、因之道家哲学的道和道教教理的道,以及道教信仰的道相互之间既有区别性,又有一致性。
32、只有精研道教教理。
33、才能认清道家和道教的本质联系。
34、道教中虽然混杂许多巫术禁忌、民俗信仰、封建伦理、礼教传统,但它以道名教,毕竟吸收了道家哲学的精髓并以之为理论支柱。
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