大家好,小问来为大家解答以上问题。何为道 天道 我道，何为道这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、“道(梵语marga)”之一字，层次深广无涯，包括人生宇宙真理，广说不能尽，但是一般宗教之类，却把道推得高高的，讲得玄之又玄，妙之又妙，更把道说是宇宙的创造主，甚至人类是道所创造，这些严重毒辣的谬论思想，把道的本意弄得牛头不对马嘴，幸亏道不会说话，若会说话，它一定会叫冤枉的、会申诉的，为什么呢？因为一般世俗人，或一些推动宗教之士，把“道”彻底解说错误了，搞砸了。

2、 既然如此，那么道的本义是什么呢？就是人生观与宇宙万法的实相本体，乃至事理的真相，因缘果报的真相，正报依报的真相，生死涅槃的真相，烦恼菩提的真相，色心不二的真相，体相用的真相，甚至明心见性重大的问题，都是道所探源的规范。

3、　　所以佛陀为了阐明人生宇宙的实相，花费了四十九年的弘法，亦然广说不能尽，但是从来就没有听佛陀说过：道是创造主，主宰的神权，支配者。

4、如此一来，这未免太主观了，太狭义了，严重对道的本义错解横飞，有心向道之大德们，可不慎哉！（如本法师著《佛学问答》）　　“道”释义一　　能通的意思。

5、通向天、人、阿修罗的是三善道，通向地狱、饿鬼、畜生的是三恶道。

6、　　 真理的意思。

7、　　 即梵语所说的菩提或涅槃。

8、　　 修行的方法。

9、　　（《佛学常见辞汇》陈义孝编）　　“道”释义二　　（术语）能通之义。

10、大要有三种：一有漏道，善业通人使至善处，恶业通人使趣恶处，故善恶二业谓之道。

11、所至所趣之处亦名为道，如地狱等之六道是也。

12、净土论注上曰：‘道者通也。

13、以如此因，得如此果。

14、以如是果，酬如是因。

15、通因至果，通果酬因。

16、故名为道。

17、’大乘义章八末曰：‘所言道者，从因名也。

18、善恶两业，通因至果，名之为道。

19、地狱等报，为道所诣，故名为道。

20、’二无漏道，七觉八正等法，能通行人使至涅槃，故谓之道。

21、又行体虚融无碍，故为通之义。

22、以通故，名为道。

23、如道谛，道品，声闻道，佛道等。

24、梵言菩提是也。

25、大乘义章十六曰：‘诸行同体，虚融无碍。

26、名之为通。

27、通故名道。

28、’三论玄义曰：‘至妙虚通，目之为道。

29、’俱舍论二十五曰：‘道义云何，谓涅槃路，乘此能往涅槃城故。

30、’法界次第中之下曰：‘道以能通为义，正道及助道，是二相扶。

31、能通至涅槃，故名为道。

32、’华严大疏十八曰：‘通至佛果，故名道。

33、’三涅槃之体，排除一切障碍，无碍自在，谓之道。

34、涅槃无名论曰：‘夫涅槃之名道也。

35、寂寥虚旷，不可以形名得。

36、微妙无相，不可以有心知。

37、’净土论注下曰：‘道者，无碍道也。

38、’大乘义章曰：‘末伽。

39、’梵语杂名曰：‘末唎识。

40、’。

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